Esa pobre viuda ha echado más que nadie
- 26 Noviembre 2018
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"ES EVIDENTE QUE EN SU VIDA, JESÚS NO TUVO AMBICIONES POLÍTICAS", SUBRAYÓ
Francisco: "Los reinos, basados en el poder de las armas y la prevaricación, son frágiles, y que tarde o tempano se derrumban"
"No sigamos la lógica del mundo y de sus reyes" recalcó Bergoglio durante el Angelus
Jesús Bastante, 25 de noviembre de 2018 a las 12:27
"Es evidente que en su vida, Jesús no tuvo ambiciones políticas", subrayó Vatican News
Jesús nos pide que le permitamos que él se convierta en nuestro rey, que con su palabra y su vida plasmada en la cruz nos ha salvado
(Jesús Bastante).- Mañana lluviosa en la plaza de San Pedro. El Papa Francisco celebra la solemnidad de Cristo Rey, con un llamamiento a diferenciar los reinos de la historia, y los que marcó Jesús. "Jesús no tiene ambiciones políticas", subrayó Bergoglio, quien añadió que "la historia nos enseña que los reinos, basados en el poder de las armas y la prevaricación, son frágiles, y tarde o temprano se derrumban".
"Jesucristo, rey del Universo, nos recuerda que la vida de la creación no avanza por casualidad, sino que avanza hacia una meta final: la manifestación definitiva de Cristo, señor de la Historia y toda la Creación", comenzó el Papa, quien recordó la "situación humillante" de Jesús ante Pilatos, "arrestado, atado y acusado" como "uno que atenta contra el poder político para convertirse en el Rey de los Judíos".
"Pilatos indaga, y le pregunta dos veces si él es un Rey. Y Jesús, primero responde que su reino no es de este mundo. Después, afirma: 'Yo soy Rey'", añadió el Papa, quien incidió en que "es evidente que en toda su vida, Jesús no tiene ambiciones políticas". Ya pudo suceder tras la multiplicación de los panes, cuando "la gente entusiasmada habría querido proclamarlo rey, para derrocar el poder romano y restablecer el reino de Israel".
"Pero para Jesús, el Reino es otra cosa, y no se realiza con el poder y la fuerza de las armas", recalcó Bergoglio. La respuesta a Pilatos es mucho más: "Si mi reino fuera de este mundo, habrían combatido para que no fuera entregado a los judíos". Sin embargo, "Jesús quiere hacer comprender que por encima del poder político, hay otro mucho mayor, que no se consigue con medios humanos. Él vino a la tierra par ejercer este poder, que es el amor, dando testimonio de la verdad".
Una verdad, "la verdad divina, que es el mensaje esencial del Evangelio. Dios es amor, y quiere establecer en el mundo su reino de amor, de justicia y de paz". "A veces cuesta mucho, por nuestros errores y pecados. No sigamos la lógica del mundo y de sus reyes", apuntó.
"Este es el Reino del que Jesús es rey, el que se extiende hasta el fin de los tiempos", recalcó Bergoglio, quien insistió en que, frente a la lógica de los gobiernos de los hombres, "el reino de Dios está fundado en su amor, y enraizado en los corazones, confiriendo a quien lo recibe paz, liberta y plenitud de vida".
"Y todos nosotros queremos la paz, la libertad y la plenitud. ¿Cómo se hace esto? Deja que el amor de Dios, el amor de Jesús, se enraice en tu corazón, y tendrás paz, libertad y plenitud", concluyó el Papa, recordando que "Jesús nos pide que le permitamos que él se convierta en nuestro rey, que con su palabra y su vida plasmada en la cruz nos ha salvado", porque así "da una nueva luz a a nuestra existencia, marcada por la duda, el miedo y las pruebas cotidianas. Pero no debemos olvidar que el reino de Dios no es de este mundo".
Jesucristo, Rey del universo
El día del Juicio, cada quien presentará su balance final.
Balance consolidado
“Cuando venga la Hijo del Hombre, separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de las cabritos”. San Mateo, cap. 25.
Que Dios regresaría a la tierra para juzgar a los hombres, es una idea que elaboraron diversas culturas religiosas. El judaísmo, por su parte, señaló que este regreso indicaba el supremo dominio del Señor sobre el universo. Si durante la historia los planes divinos se habían afectado por nuestra conducta, era necesario que el Creador, en determinado momento pusiera las cosas en su punto.
Los rabinos hablaron entonces del “juicio de Dios”, del “día del Señor”, cuando cada mortal recibiría lo merecido. Más adelante esta verdad se presentó bajo múltiples formas culturales. Las costumbres penales de un tiempo determinado sirvieron para explicar - muy inexactamente - cómo Dios nos premia o nos castiga.
Pero regresando al Evangelio, vemos que también Jesús tocó el tema. Lo hizo en diversas parábolas y además en un solemne discurso, al final de su vida pública.
San Mateo redacta su página sobre el “El juicio final”, con elementos del estilo apocalíptico, usado por algunos profetas: “El Hijo del hombre se sentará en su trono de gloria y serán congregadas ante él todas las naciones”.
Una escena que nos invita a temblar. Todo habla allí de examen, de balance, de juicio y en consecuencia, de castigo. Comprendemos por qué la literatura religiosa de pasados siglos salpicó de temores la teología y además la liturgia de los difuntos. Del mismo modo el arte, como vemos en el “Juicio Final” de Miguel Ángel, que adorna la capilla Sixtina. El artista, ya anciano y pesimista, nos ofrece una visión violenta y desesperada del final, al dibujar una humanidad impotente y sometida al implacable poder del Altísimo.
Sin embargo no hemos de olvidar que detrás de este cuadro de sombríos rasgos, el Evangelio nos descubre la imagen de un Dios misericordioso, quien separará a los buenos de los malos, como un pastor lo hace con las ovejas y las cabras.
Entonces vivamos de tal modo que ese día, el Señor nos acoja en su regazo. Y el secreto para lograrlo nos lo cuenta el mismo Jesús: Amar generosamente, de manera concreta, a los necesitados.
“Entonces el rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre. Heredad el Reino preparado para vosotros. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, estaba desnudo y me vestisteis”.
En pasados siglos, muchos creyeron que Dios volvería de pronto, para reducir a la nada toda esta máquina del mundo. Y aún ciertas escuelas religiosas le asignaron a tal acontecimiento una fecha precisa. Pero la ciencia actual enseña que nuestro hábitat cósmico ha de perdurar todavía muchos siglos. Por lo cual ese día final no es otro que aquel de nuestra muerte, que ojalá ocurra de modo natural y entre el cariño de amigos y parientes.
Entonces cada quien presentará su balance consolidado y el examen de Dios no será tan pavoroso. Siempre y cuando hayamos tomado en serio el Evangelio, sin apegar el corazón a los bienes que se diluyen en la muerte.
“Os aseguro, dice el Señor: Cada vez que hicisteis algo a uno de estos mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis”.
Conrado, Santo
Obispo, 26 de noviembre
Martirologio Romano: En Constanza, de Suabia, hoy Alemania, san Conrado, obispo, óptimo pastor de su grey, el cual hizo generosa providencia de sus bienes en favor de la Iglesia y de los pobres. († 975)
Fecha de canonización: En 1123 por el Papa Calixto II
Etimológicamente: Conrado = consejero audaz, viene de la lengua alemana.
Breve Biografía
San Conrado pertenecía a la gran familia de los güelfos. Era el segundo hijo del conde Enrique de Altdorf, quien fundó la abadía de Weingarten, en Würtemberg, que todavía existe. Conrado hizo sus estudios eclesiásticos en la escuela catedralicia de Constanza. Poco después de su ordenación sacerdotal, fue nombrado preboste de la catedral. El año 934, a la muerte del obispo, fue elegido para sucederle. San Ulrico, obispo de Augsburgo, que había favorecido su elección, solía visitarle frecuentemente, y llegó a unirlos una amistad muy íntima. San Conrado, que había renunciado a todo lo que no fuese Dios, cambió a su hermano sus posesiones por unas tierras más próximas a Constanza. Con sus rentas construyó y dotó tres hermosas iglesias en honor de San Mauricio, San Juan Evangelista y San Pablo, restauró muchas otras y repartió el resto de sus bienes entre su diócesis y los pobres.
En aquella época eran muy frecuentes las peregrinaciones a Jerusalén. San Conrado visitó tres veces los Santos Lugares y supo hacer de sus viajes verdaderas peregrinaciones de penitencia y devoción. A esto se reduce prácticamente todo lo que dicen de cierto las biografías del santo, que fueron escritas mucho después de su muerte. Suele representarse al santo con un cáliz y una araña. La razón es la siguiente: Un día de Pascua, mientras celebraba la misa, una araña cayó en su cáliz. Entonces se creía que todas las arañas, o por lo menos la mayoría, eran venenosas; sin embargo, san Conrado se tragó la araña por devoción y respeto a los santos misterios, y ello no le hizo ningún daño. Murió al cabo de más de cuarenta años de episcopado, en el 975; fue canonizado en 1123, en el I Concilio de Letrán. Para la época en que vivió, se mantuvo bastante alejado de la política, sin embargo, consta que acompañó al emperador Otón I a Italia el año 962.
Beato Santiago Alberione
Celebrado El 26 De Noviembre
Beato Santiago Alberione, presbítero y fundador
En Roma, beato Santiago Alberione, presbítero, que, solícito por la evangelización, se dedicó por entero a poner al servicio de la sociedad los instrumentos de comunicación social para promover la verdad de Cristo, e instauró, además, la Pía Sociedad de San Pablo.
Fundador de la Familia Paulina, fue uno de los apóstoles más creativos del siglo XX. Nacido en San Lorenzo di Fossano (Cúneo, Italia) el 4 de abril de 1884, recibió el bautismo al día siguiente.
La familia Alberione, compuesta por Michele y Teresa Allocco más seis hijos, pertenecía a la clase campesina, era profundamente cristiana y trabajadora. El pequeño Santiago, cuarto de los hijos, experimenta pronto la llamada de Dios: el primer año de la escuela elemental, al preguntarle la maestra qué hará cuando sea mayor, respondió: «Quiero ser cura». Los años de la niñez se orientan en esa dirección. Trasladada la familia al pueblecito de Cherasco, parroquia de San Martín, diócesis de Alba, el párroco don Montersino ayuda al adolescente a tomar conciencia y a responder a la llamada. A los 16 años, Santiago es admitido en el seminario de Alba y enseguida se encuentra con quien le será padre, guía, amigo y consejero durante 46 años: el canónigo Francisco Chiesa.
Al término del Año Santo 1900, habiéndose sentido interpelado por la encíclica de León XIII «Tametsi futura», Santiago vive la experiencia determinante de su vida. La noche del 31 de diciembre de 1900, puente entre los dos siglos, el joven seminarista reza cuatro horas seguidas ante el Smo. Sacramento y proyecta en la luz de Dios su futuro. Una «luz especial» le vino de la Hostia, y desde aquel momento se siente «profundamente obligado a prepararse para hacer algo por el Señor y por los hombres del nuevo siglo»: «obligado a servir a la Iglesia» con los nuevos medios que el ingenio humano presentaba.
El itinerario del joven Alberione prosigue intensamente durante los años del estudio de la filosofía y la teología. El 29 de junio de 1907 es ordenado sacerdote. Sigue una breve pero decisiva experiencia pastoral en Narzole (Cúneo), como vicepárroco. Allí encuentra al jovencito José Giaccardo, que para él será lo que fue Timoteo para el apóstol Pablo. Y también allí, el P. Alberione madura la comprensión de lo que puede hacer la mujer implicada en el apostolado. En el seminario de Alba desempeña el cargo de Padre espiritual de los seminaristas mayores y menores, y da clases de varias asignaturas. Se presta para la predicación, catequesis y conferencias en diversas parroquias de la diócesis. Dedica asimismo mucho tiempo al estudio sobre la situación de la sociedad civil y eclesial de su tiempo y sobre las nuevas necesidades que se entrevén.
Comprende que el Señor le guía a una misión nueva: predicar el Evangelio a todos los pueblos, en el espíritu del apóstol Pablo, utilizando los medios modernos de comunicación. Atestiguan tal orientación dos libros suyos: Apuntes de teología pastoral (1912) y La mujer asociada al celo sacerdotal (1911-1915). Dicha misión, para tener carisma y continuidad, debe ser asumida por personas consagradas, pues «las obras de Dios se hacen con los hombres de Dios». Y así, el 20 de agosto de 1914, mientras en Roma muere el papa Pío X, en Alba el P. Alberione da inicio a la «Familia Paulina» con la fundación de la Pía Sociedad de San Pablo. El comienzo es pobrísimo, de acuerdo con la pedagogía divina: «empezar siempre desde un pesebre».
La familia humana -en la que el P. Alberione se inspira- está compuesta de hermanos y hermanas. La primera mujer que sigue al P. Alberione es una muchacha veinteañera de Castagnito (Cúneo): Teresa Merlo. Con su aporte, Alberione da comienzo a la congregación de las Hijas de San Pablo (1915). Lentamente la «Familia» se desarrolla, las vocaciones masculinas y femeninas aumentan, el apostolado se delinea y toma forma. En diciembre de 1918 se produce una primera partida de «hijas» hacia Susa (Turín): empieza una intrépida historia de fe y de iniciativas, que engendra incluso un estilo característico, denominado «a la paulina». Este camino parece interrumpirse en 1923, cuando el P. Alberione enferma gravemente y el diagnóstico de los médicos no deja esperanzas. Pero el Fundador reemprende milagrosamente el camino: «San Pablo me curó», comentará después. Por entonces aparece en las capillas paulinas la frase que, en sueño o en revelación, el divino Maestro dirige al Fundador: «No temáis - Yo estoy con vosotros - Desde aquí quiero iluminar - Caminad en continua conversión».
Al año siguiente viene a la vida la segunda congregación femenina: las Pías Discípulas del Divino Maestro, para el apostolado eucarístico, sacerdotal, litúrgico. A guiarlas en la nueva vocación, el P. Alberione llama a la joven Hna. Ma. Escolástica Rivata, que morirá a los noventa años en olor de santidad. En el campo apostólico, el P. Alberione promueve la impresión de ediciones populares de los Libros Sagrados, y con las publicaciones periódicas se lanza a las formas más rápidas para hacer llegar el mensaje de Cristo a los lejanos.
En 1912 ya había aparecido la revista Vida Pastoral destinada a los párrocos; El Domingo, hojita semanal para la animación de la liturgia dominical, sale en 1921; en 1931 nace Familia Cristiana, revista semanal con la finalidad de alimentar la vida cristiana de las familias. Seguirán: La Madre de Dios (1933), «para desvelar a las almas las bellezas y las grandezas de María»; Pastor bonus (1937), revista mensual en latín; Camino, Verdad y Vida (1952), revista mensual para dar a conocer y enseñar la doctrina cristiana; La Vida en Cristo y en la Iglesia (1952), con el fin de hacer «conocer los tesoros de la Liturgia, difundir cuanto sirve a la Liturgia, vivir la Liturgia según la Iglesia». El P. Alberione piensa también en los muchachitos: para ellos empieza a publicar en 1924 Il Giornalino (El periodiquito).
Se pone mano asimismo a la construcción del gran templo dedicado a san Pablo en Alba. Seguirán los otros dos a Jesús Maestro (en Alba y Roma) y el santuario a la Reina de los Apóstoles (Roma). Sobre todo se mira a salir de los confines locales y nacionales. En 1926 nace la primera Casa filial en Roma, seguida en los años sucesivos por muchas fundaciones en Italia y en otras naciones. Entretanto crece el edificio espiritual: el Fundador inculca el espíritu de entrega mediante «devociones» de fuerte dinamismo apostólico: a Jesús Maestro y Pastor «Camino y Verdad y Vida», a María Madre, Maestra y Reina de los Apóstoles; a san Pablo apóstol. Es precisamente la referencia al Apóstol lo que califica en la Iglesia a las nuevas instituciones como «Familia Paulina». La meta ansiada por el Fundador como primer empeño, es la conformación plena con Cristo: acoger todo el Cristo Camino y Verdad y Vida en toda la persona, mente, voluntad, corazón, fuerzas físicas. Orientación codificada en el librito Donec formetur Christus in vobis (1932).
En octubre de 1938 el P. Alberione funda la tercera congregación femenina: las Hermanas de Jesús Buen Pastor o «Pastorcitas», destinadas al apostolado pastoral directo en auxilio de los Pastores.
Durante el obligado paréntesis de la segunda guerra mundial (1940-1945), el Fundador no se detiene en su itinerario espiritual. Va acogiendo en medida creciente la luz de Dios en un clima de adoración y contemplación. De ello son testimonio los Cuadernillos espirituales, en los que anota las inspiraciones y los medios que adoptar para responder al proyecto de Dios. En esta atmósfera espiritual nacen las meditaciones que cada día dicta a los hijos e hijas, las directrices para el apostolado, la predicación de incontables retiros y cursos de ejercicios (recogidos en sendos opúsculos). El empeño del Fundador es siempre el mismo: hacer comprender a todos que «la primera preocupación en la Familia Paulina será la santidad de la vida, la segunda la santidad de la doctrina». A la luz de esto hay que entender su Proyecto de una enciclopedia sobre Jesús Maestro (1959).
En 1954, recordando el 40 aniversario de fundación, el P. Alberione aceptó por primera vez que se escribiera de él en el volumen «Mi protendo in avanti» (Me lanzo adelante), y consintió en facilitar algunos apuntes suyos acerca de los orígenes de la fundación. Surgió así el librito Abundantes divitiæ gratiæ suæ, que se considera como la «historia carismática de la Familia Paulina». Familia que fue completándose entre 1957 y 1960, con la fundación de la cuarta congregación femenina, el Instituto Regina Apostolorum para las vocaciones (Hermanas «Apostolinas»), y de los Institutos de vida secular consagrada: San Gabriel Arcángel, Virgen de la Anunciación, Jesús Sacerdote y Santa Familia. Diez instituciones (incluidos los Cooperadores Paulinos), unidos todos ellos por el mismo ideal de santidad y de apostolado: la reafirmación de Cristo «Camino, Verdad y Vida» en el mundo, mediante los instrumentos de la comunicación social.
A lo largo de los años 1962-1965, el P. Alberione es protagonista silencioso pero atento del Concilio Vaticano II, de cuyas sesiones participa diariamente. Entre tanto, no faltan tribulaciones y sufrimientos: la muerte prematura de sus primeros colaboradores, Timoteo Giaccardo y Tecla Merlo; la preocupación por las comunidades en países con dificultades y, personalmente, una martirizadora escoliosis, que le atormentaba noche y día. Vivió 87 años. Cumplida la obra que Dios le había encargado, el 26 de noviembre de 1971 dejó la tierra para ocupar su sitio en la Casa del Padre. Sus últimas horas se vieron confortadas con la visita y la bendición del papa Pablo VI, que nunca ocultó su admiración y veneración por el P. Alberione. Es conmovedor el testimonio que dio de él en la audiencia concedida a la Familia Paulina el 28 de junio de 1969 (el Fundador tenía 85 años)
«Miradlo: humilde, silencioso, incansable, siempre alerta, siempre ensimismado en sus pensamientos, que van de la oración a la acción, siempre atento a escrutar los «signos de los tiempos», es decir, las formas más geniales de llegar a las almas... Nuestro P. Alberione ha dado a la Iglesia nuevos instrumentos para expresarse, nuevos medios para vigorizar y ampliar su apostolado, nueva capacidad y nueva conciencia de la validez y de la posibilidad de su misión en el mundo moderno y con los medios modernos. Deje, querido P. Alberione, que el Papa goce de esta prolongada, fiel e incansable fatiga y de los frutos por ella producidos para gloria de Dios y bien de la Iglesia». fuente: Vaticano
Santo Evangelio según San Lucas 21, 1-4. Lunes XXXIV de Tiempo Ordinario.
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Cristo, Rey nuestro. ¡Venga tu Reino!
Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)
Señor, dos grandes dones me diste: la libertad y el tiempo. Haz que en este día sean un don y una ofrenda grata a tus ojos.
Evangelio del día (para orientar tu meditación)
Medita lo que Dios te dice en el Evangelio
Creo que todos conocemos la fábula del rey que le pide algo al mendigo por el camino y cómo es que el mendigo se encuentra con dos granos de oro del tamaño de los granos que le dio al Rey. Aquí se repite una cosa similar, pero con una gran diferencia, las dos moneditas de insignificante valor que aquella mujer dejó, se convierten en un tesoro invaluable.
Creo que todos recordamos como, siendo niños, nos empeñábamos en un regalo tan pequeño y ahora, nos parece hasta cierto punto, ridículo. Sin embargo, nos damos cuenta del gusto que le dimos a nuestros padres con ese pequeño regalo, y cómo es que realmente ellos se empeñaron en dárnoslo todo. Ver hacia atrás y darnos cuenta de lo hermoso que fue ese pequeño detalle con Dios nos hace verdaderamente hijos suyos.
Señor, muchas gracias por dejarme ver que mi recompensa por esas dos monedas que me pides que te ofrezca, no serán dos monedas del mismo tamaño en oro, sino que será mucho más, pues lo que Tú quieres, no es la moneda como tal, sino cuanto tengo para vivir. Tómalo, Señor.
Otra anécdota. Conocí una mujer que tenía tres hijos, de siete, cinco y tres años más o menos; eran buenos esposos, tenían mucha fe y enseñaban a sus hijos a ayudar a los pobres, porque ellos los ayudaban mucho. Y una vez estaban almorzando, la mamá con los tres hijos, el papá estaba trabajando. Llaman a la puerta, y el mayor va a abrir, después vuelve y dice: "Mamá, es un pobre que pide comida". Estaban comiendo un filete a la milanesa, rebozado -son muy buenos- [ríen]. Y la mamá pregunta a los hijos: "¿Qué hacemos?". Todos los tres: "Sí, mamá, dale algo". Había también algunos filetes que habían sobrado, pero la mamá tomó un cuchillo y comenzó a cortar por la mitad cada uno de los que tenían los hijos. Y los hijos dicen: "No, mamá, dale esos, no los nuestros". "Ah, no: a los pobres se les da de lo tuyo, no de lo que sobra". Así esa mujer de fe enseñó a sus hijos a dar a los pobres de lo propio. Pero todas estas cosas se pueden hacer en casa, cuando hay amor, cuando hay fe, cuando se habla ese dialecto de fe. En fin, vuestros hijos aprenderán de vosotros el modo de vivir cristiano; vosotros seréis sus primeros maestros en la fe, los transmisores de la fe.
(Discurso de S.S. Francisco, 25 de agosto de 2018).
Diálogo con Cristo
Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.
Propósito
Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado… o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.
Renunciar a algo que me cuesta, como mi tiempo o mis gustos y dedicarlo al Señor, sea en una visita a la Eucaristía, sea dándolo a quien más lo necesita.
Despedida
Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
¡Cristo, Rey nuestro! ¡Venga tu Reino! Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia. Ruega por nosotros. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.
Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura
“No andéis, pues, preocupados diciendo: ¿Qué vamos a comer?, ¿qué vamos a beber?, ¿con qué vamos a vestirnos? Que por todas esas cosas se afanan los gentiles; pues ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura.”
Si yo eligiera la frase que con mayor frecuencia Dios me ha introducido en el corazón es: “No tengas miedo”. Esa frase tan propia de un guadalupano me ha hecho comprender la razón de mis debilidades. Es por eso que hoy, si el lector me lo permite les comparto una reflexión acerca de la fe.
Hay ocasiones en las que tenemos dos opciones a elegir, una buena y una mala. Sabiendo que podemos elegir entre dos opciones, muchas veces elegimos esa manzana envenenada. ¿Por qué?
Por debilidad podría concluirse, pero Dios no nos pone cruces que no podamos superar. En el fondo pecamos porque el mal se nos aparece como un bien.
Pero también concluyo basado en la experiencia propia, que otra razón por la que pecamos es el miedo. El miedo a no recibir ese bien total, pleno y duradero.Obramos en el aquí y en el ahora por miedo a que ese bien no exista. Habita en nuestro corazón esa idea que la bondad no tiene trascendencia. Al fin y al cabo, nuestra “muerte” “sepulta” las cosas buenas o malas que hayamos hecho. Elegir el bien sobre el mal, es un verdadero acto de fe. Es confiar que, aunque el bien no siempre recompensa de manera inmediata, lo hará, en esta vida o en la siguiente.
El miedo consume poco a poco la fe que tienes por Dios, por ti y tus hermanos. Destruye la esperanza y sobre todo no te permite ser el fuego que ilumina.
¡Pide más fe! En la oración se encuentra la fortaleza que anhelamos. La fe es un regalo, y una gracia, y se forja en el deseo de acrecentarla en los demás.
Es nuestra falta de oración la que no nos permite ver en cada acto en la presencia de Dios en nuestra vida. El miedo es el demonio tratando de acabar con la esperanza “¡No tengan miedo! ¡Abrir las puertas a Cristo!" (SS Juan Pablo II)
Cristo no solamente nos hace mejores personas, sino que nos convierte en personas nuevas. Cristo no se limita a arreglar las paredes de tu casa, si no las tira para construir en él un palacio. No tengas miedo a que Cristo tome el control de tu vida.
¡Comparte tu fe! Cuando uno va de misiones, se da cuenta de ello, siempre se regresa con una fe más firme. Es la seguridad y paz que te permite ver a Cristo actuando a través de ti. La fe se fortalece, y sobre todo se vivifica en la extensión del Reino de Dios. No le tengas miedo a entregar todo a Cristo, Él nunca decepciona.
Cuando veas a tu hermano triste, tienes una oportunidad invaluable de acrecentar tu fe. Llenémonos de Él, para que podamos compartirlo. El demonio nos llena de miedo y nos presenta el respeto humano, acuérdate que el mundo te necesita, Dios no nos creó inmóviles.
En ocasiones el mal, es por causa nuestra. El pecado propio trae como consecuencia el mal. Es ahí cuando el demonio actúa y dejamos de confiar en la misericordia de Dios. Acerquémonos a la confesión, no tengamos miedo de reconciliarnos con Cristo. Acuérdate que Él ya murió por el pecado que cometiste. No vivas en el pasado, que por delante tienes muchas gracias que Dios te quiere colmar. No nos convirtamos en Judas, no permitamos que el demonio nos llene de miedo, la misericordia de Dios es infinita. Vivir en el pasado no nos trae felicidad.
El mal de nuestra vida, no siempre es por nuestra culpa. A veces Dios permite males (nunca los ocasiona) para acercarnos más a Él. Confiemos plenamente en la Providencia Divina. Esas cruces de la vida como lo puede ser una enfermedad, la muerte de un ser querido, la pobreza, es una oportunidad para acercarnos más Dios ¡No dejemos que el demonio nos tire, la mano de Dios actúa dando fortaleza y preparando nuestro corazón!
Cuando el mal parezca consumir nuestra vida recordemos que María nos dijo: ”Hijito mío a que vas a tenerle miedo, ¿No estoy aquí que soy tu madre?” Acerquémonos a María para que ella nos pueda enseñar a seguir el camino de Cristo. Cuando creas que el sufrimiento sobrepasa tus posibilidades, es como cuando decía San Pablo, Cristo puede actuar de manera directa:
"Pero el Señor me ha dicho: «Mi amor es todo lo que necesitas; pues mi poder se muestra plenamente en la debilidad.» Así que prefiero gloriarme de ser débil, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Y me alegro también de las debilidades, los insultos, las necesidades, las persecuciones y las dificultades que sufro por Cristo, porque cuando más débil me siento es cuando más fuerte soy.”
Secreto de un matrimonio feliz: Aceptar que ninguna relación es perfecta.
Los problemas que se forman en el transcurso de un matrimonio, casi siempre pueden ser superados
Cuando, en septiembre de 2014, el Papa Francisco se dirigió a 20 parejas que habían contraído matrimonio a principios de este mes, les recordó que el matrimonio nunca es fácil. Sus palabras fueron:
"La vida diaria puede llegar a ser difícil de llevar y a menudo se puede tornar nauseabunda.
Es normal que los esposos discutan, siempre sucede, pero mi consejo es éste: No dejes que el día termine sin haber llegado a un acuerdo de paz. ¡Nunca!"
Nunca irse a la cama enojados.
Sus palabras de consejo me recordaron a una pareja de ancianos que entrevisté hace muchos años. Se trataba de baluartes de la parroquia, siempre presentes en la misa diaria, siempre involucrados en cualquier actividad parroquial que se realizara.
El esposo trabajaba como chófer y jardinero para la casa grande local, y la esposa trabajaba como cocinera. Cuando se retiraron vivieron en un bungalow del consejo frente a la iglesia. Cuando murieron, el banco en el que siempre se sentaban, ahora parecía muy vacío y solitario.
Me dijeron que el secreto de su largo y feliz matrimonio, a pesar de sus altibajos, había sido nunca irse a la cama enojados.
El consejo suena tan simple, casi un cliché. Pero refleja una profundidad de sabiduría hogareña, autocontrol, perdón y sentido común, y de hecho, estos son los ingredientes necesarios para hacer que el matrimonio funcione.
Crisis del divorcio en Europa.
Luego leí las deprimentes estadísticas de que Gran Bretaña es considerada la capital del divorcio de Europa y que el costo financiero de la ruptura de la familia es de 46 mil millones de libras al año. El costo humano y emocional en los involucrados en tal descomposición, especialmente los niños, es incalculable.
Las parejas casadas por el Santo Padre recordarán sus palabras en San Pedro durante toda su vida. Pero ¿qué pasa con los jóvenes de nuestro país que sueñan con un matrimonio completo y duradero, pero que tal vez no tengan ninguna comprensión de cómo lograr esto?
Explore: Aprende sobre las realidades de la vida matrimonial.
Para ellos se estableció una organización benéfica en el 2000 llamada Explore. Está diseñada específicamente para vincular a personas de 14 a 17 años con parejas casadas voluntarias en las escuelas, para que puedan aprender sobre las realidades de la vida matrimonial de aquellos que ya tienen una larga experiencia de la misma.
Los jóvenes aprenden sobre lo que hace que una relación exitosa funcione y cómo lidiar con los argumentos y las diferentes opiniones.
En presencia de un facilitador capacitado y usualmente un profesor, pueden hacerle a la pareja preguntas francas sobre su matrimonio y aprender a apreciar la dinámica de una relación real, en lugar de aferrarse a una aspiración romántica con demandas imposibles a dos seres humanos ordinarios.
Una amiga que no había visto durante muchos años me dijo recientemente que el secreto de su propio matrimonio largo y feliz era que ella y su marido primero se habían hecho mejores amigos.
Habían aprendido a disfrutar de la compañía del otro antes de tomar la decisión de pasar la vida juntos. Escucharlo hace que suene tan obvio, y, sin embargo, ¿cuántos adolescentes saben de esto?
Las relaciones perfectas no existen.
Explore está destinado a dar esperanza a la juventud moderna de que permanecer juntos es posible y satisfactorio, pero sin hacer juicios sobre aquellos que han fracasado.
El mensaje que las parejas dan es que los problemas que se pueden formar en el transcurso de la relación, casi siempre pueden ser superados, y que las relaciones perfectas no existen.
Hasta la fecha, la organización ha organizado sesiones de clase para más de 45.000 jóvenes y ha visitado más de 180 escuelas, así como 18 prisiones.
La mayoría de los prisioneros, no es de extrañar, provienen del sistema de cuidado y de los hogares rotos, y ellos mismos están en relaciones pesadas y difíciles.
El arzobispo Peter Smith de Southwark es el patrón católico de la organización. Aunque no es una caridad específicamente cristiana, la fuerza de trabajo, los fideicomisarios y los voluntarios son principalmente cristianos, y su trabajo está impregnado con un ethos cristiano con respecto al matrimonio fiel de por vida.
La diócesis de Westminster también está buscando más parejas voluntarias. El compromiso no es muy grande: Por lo general dos o tres sesiones al año.
Justo ahora los medios católicos están llenos de especulaciones sobre el próximo sínodo de octubre sobre el matrimonio y la familia.
Cualquiera que sea su resultado, el hecho es que la mayoría de los jóvenes todavía aspiran a un matrimonio feliz y tenemos que hacer todo lo posible para ayudarlos. Después de todo, ellos y las familias que plantean son el futuro de nuestro país... tu país.