“Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.”

28 Abril 2015
28 Abril 2015
28 Abril 2015

SOLEMNIDAD DE LA VIRGEN DE MONTSERRAT 27 de abril de 2015

Homilía del cardenal de Barcelona, Dr. Lluís Martínez Sistach

En el corazón del tiempo pascual celebramos la solemnidad de la Virgen de Montserrat. Vivimos intensamente la alegría de la resurrección del Señor que vincula íntimamente María a su obra de redención y nos ha obtenido a todos la salvación. Año tras año, una multitud de peregrinos suben a Montserrat para venerar nuestra Patrona. La Moreneta está muy vinculada a la piedad de los catalanes, y a sus pies le confiamos todo lo que llevamos en lo más íntimo de nuestro corazón confiando en su intercesión maternal. La Virgen es también nuestra Madre porque Jesús en el Calvario nos haga el obsequio inestimable de su Madre en la persona del discípulo Juan. Poco después de la narración de la anunciación, el evangelista Lucas nos guía tras los pasos de la Virgen de Nazaret hacia una ciudad de Judea. Según los estudiosos esta era la ciudad de Ain-Karem, situada entre las montañas, no lejos de Jerusalén. El Evangelio nos dice que María se fue decididamente a visitar su pariente Isabel que como le había comunicado el ángel esperaba un hijo, ella que era en edad avanzada y había concebido un hijo por el poder de Dios! María, la llena de gracia, la llena de amor a Dios y a los hermanos, al tener la noticia de que Isabel ya se encontraba en el sexto mes, fue rápidamente a ayudarla. María no pensó en sí misma y en su fiat que había dado a Dios que comportaba la encarnación del Hijo de Dios en sus entrañas virginales por obra del Espíritu Santo. La Madre del Hijo de Dios se olvidó de sí misma y se entregó plenamente para ayudar a su pariente. Esta actitud de María es para todos nosotros motivo de imitación. Está en la línea de aquellas palabras de Jesús: "El que ama su propia vida la perderá; los que no lo aman en este mundo la guardará para la vida eterna "(Jn 12, 25). Así, pues, María, movida por la caridad se dirige a la casa de su pariente. Y el Evangelio nos ha dicho que "en cuanto Isabel oyó el saludo de María el niño saltó dentro de sus entrañas ". María llevaba el Hijo de Dios en sus entrañas, como en un sagrario, y el Señor siempre es motivo de alegría cuando nos visita, como lo fue también por Juan, el Precursor del Mesías.

Isabel "llena del Espíritu Santo saludó María con estas palabras: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre ". Como nos dice San Juan Pablo II, "esta exclamación o aclamación de Isabel entraría posteriormente en el Avemaría, como una oración. Después del saludo del ángel, y se convertiría así en una de las oraciones más frecuentes de la Iglesia "(RedemptorisMater, 12). Pero todavía son más significativas las palabras de Isabel en la pregunta que sigue: "¿Y de dónde me viene esto, que la Madre de mi Señor venga a encontrar?". El mismo Papa polaco nos dijo que Isabel da testimonio de María: reconoce y proclama que delante de ella está la Madre del Señor, la Madre del Mesías (cf. Id.). Podemos decir que esta es, en la intimidad de su casa de Zacarías, la primera proclamación pública María como Virgen. El fruto de las entrañas virginales era el Hijo de Dios.

Y será el Concilio de Éfeso que proclamará a María Virgen y esta es la invocación más extendida entre los cristianos de todo el mundo y de siempre. En este breve fragmento del Evangelio de hoy cada palabra está llena de sentido. Sin embargo parece que tiene una importancia fundamental lo que Isabel con la inspiración del Espíritu Santo dice a María al final de su saludo: "Feliz la que ha creído! Lo que el Señor te ha dicho se cumplirá ". María es feliz porque ha creído, porque es una mujer de fe. Es la felicidad de la fe, es la bienaventuranza de la fe. Los cristianos somos hombres y mujeres de fe, como María, y el elogio de Isabel se aplica también a nosotros. Somos felices porque hemos creído, porque creemos. Es lo mismo que dijo Jesús resucitado al Apóstol Tomás, el incrédulo, cuando el Señor se apareció de nuevo a los Apóstoles y Tomás estaba presente. Jesús le dijo a Tomás: "Dichosos los que crean sin haber visto "(Jn 20, 19-31).

Los creyentes somos felices porque hemos recibido gratuitamente y inmerecidamente el don de la fe que da sentido pleno a nuestra vida. El Papa Francisco nos dice que "si uno de verdad ha hecho una experiencia del amor de Dios que lo salva ... su corazón sabe que no es lo mismo la vida sin él "(EG 120-121). Asimismo Isabel da a María, y nos da a todos nosotros, otra razón de esta bienaventuranza de la fe con estas palabras: "Lo que el Señor te ha dicho se cumplirá ". Creemos porque confiamos en que Dios cumplirá todas las promesas que nos ha hecho. La fe es cuestión de confianza en Dios. La fe supera nuestra razón, pero aceptamos los contenidos de la fe de la Iglesia porque confiamos en Dios, como lo hizo María, ya que el ángel en la anunciación le dijo que "a Dios nada le es imposible "(Lc 1, 37).

San Juan Pablo II, hablando de este fragmento evangélico, refiriéndose a la felicidad de la fe, nos ha dicho que "estas palabras se pueden poner junto con el apelativo 'llena de gracia 'del saludo del ángel.

En ambos textos se revela un contenido mariológica esencial, o sea, la verdad sobre María, que ha llegado a estar realmente presente en el misterio de Cristo precisamente porque ha creído" (RedemptorisMater, 12). La plenitud gracia, anunciada por el ángel, significa el don de Dios mismo; la fe de María, proclamada por Isabel en la Visitación, indica como la Virgen de Nazaret ha respondido a este don.

A Menudo subimos a Montserrat para encomendar a la Moreneta nuestros familiares y amigos en sus necesidades materiales y espirituales. Hoy lo hacemos también pidiendo a la Madre María de Montserrat que interceda para que sean muchas las personas de nuestro país que reciban el don de la fe para que puedan vivir la Bienaventuranza de la fe. Esto pide que nosotros - como nos dice el Papa Francisco - anunciemos a estos hermanos nuestros el kerygma, es decir, "la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesús muerto y resucitado "(EG 36). El mismo Papa nos dice que "hoy que la Iglesia quiere vivir una profunda renovación misionera, hay una forma de predicación que nos atañe a todos como tarea cotidiana. Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata, tanto en los más cercanos como los desconocidos "(EG 127) .porque, como sigue diciéndonos Francisco, si uno ha hecho la experiencia personal del amor de Dios que lo salva, no necesita mucho tiempo de preparación para salir a anunciarlo, no puede esperar que le den muchos cursos o largas instrucciones (cf. EG 120). Ser discípulo de Jesús es tener la disposición permanente de llevar a otras personas el amor de Jesús y esto se produce espontáneamente en cualquier lugar: en la calle, en la plaza, en el trabajo, en todas partes.

El obispo Torras i Bages con motivo del 125 aniversario de la proclamación de la Virgen María de Montserrat como patrona de Cataluña, por el Papa León XIII, escribió la Visita espiritual, donde figura esta oración que hacemos nuestra: "Virgen prodigiosa ... consiga para sus catalanes aquella fe que hunde las montañas, llena las valles y hace llano el camino de la vida ".

LA VIRGEN DE MONTSERRAT PATRONA DE CATALUÑA Fiesta: 27 de abril

"Rosa de abril, morena de la sierra..."La Virgen de Montserrat fue declarada santa patrona de Cataluña por el papa León XIII.

El culto de la Virgen de Montserrat se remonta más allá de la invasión de España por los árabes. La imagen, ocultada entonces, fue descubierta en el siglo IX. Para darle culto, se edificó una capilla a la que el rey Wifredo el Velloso agregó más tarde un monasterio benedictino.

Los milagros atribuidos a la Virgen de Montserrat fueron cada vez más numerosos y los peregrinos que iban hacia Santiago de Compostela los divulgaron. Así, por ejemplo, en Italia se han contado más de ciento cincuenta iglesias o capillas dedicadas a la Virgen de Montserrat, bajo cuya advocación se erigieron algunas de las primeras iglesias de México, Chile y Perú, y con el nombre de Montserrat han sido bautizados monasterios, pueblos, montes e islas en América.

Descubrimiento
No se conoce el origen de la estatua. Cuenta la leyenda que unos pastores estaban pastando sus ovejas cerca de Montserrat y descubrieron la imagen de madera en una cueva, en medio de un misterioso resplandor y cantos angelicales. Por órdenes del obispo de llevarla a la catedral, comenzó la procesión, pero no llegó a su destino, ya que la estatua se empezó a poner increíblemente pesada y difícil de manejar. Entonces fue depositada en una ermita cercana, y permaneció allí hasta que se construyó el actual monasterio benedictino.

Descripción de la Imagen
La virgen es de talla románica de madera. Casi toda la estatua es dorada, excepto la cara y las manos de la Virgen y del Niño. Estas partes tienen un color entre negro y castaño. A diferencia de muchas estatuas antiguas que son negras debido a la naturaleza de la madera o a los efectos de la pintura original, el color oscuro de Ntra. Sra. de Montserrat se le atribuye a las innumerables velas y lámparas que durante siglos se han encendido ante la imagen día y noche. En virtud de esta coloración, la Virgen está catalogada entre las vírgenes negras. Por esto la llaman por cariño La Morenita. La estatua goza de gran estima como un tesoro religioso y por su valor artístico.

La estatua está sentada y mide 95 cm., un poco más de tres pies de altura. De acuerdo con el estilo románico, la figura es delgada, de cara alargada y delicada expresión. Una corona descansa sobre la cabeza de la Virgen y otra adorna la cabeza del Niño Jesús, que está sentado en sus piernas. Tiene un cojín que le sirve de banquillo o taburete para los pies y ella está sentada en un banquillo de patas grandes, con adornos en forma de cono.

El vestido consiste en una túnica y un manto de diseño dorado y sencillo. La cabeza de la Virgen la cubre un velo que va debajo de la corona y cae ligeramente sobre los hombros. Este velo también es dorado, pero lo realzan diseños geométricos de estrellas, cuadrados y rayas, acentuadas con sombras tenues. La mano derecha de la Virgen sostiene una esfera, mientras la izquierda se extiende hacia adelante con un gesto gracioso. El Niño Jesús está vestido de modo similar, por su puesto, con excepción del velo. Tiene la mano derecha levantada, dando la bendición, y la izquierda sostiene un objeto descrito como un cono de pino.

La estatua está ubicada en lo alto de la pared de una alcoba que queda detrás del altar principal. Directamente detrás de esta alcoba y de la estatua se encuentra un cuarto grande, llamado el Camarín de la Virgen. Este camarín puede acomodar a un grupo grande de personas, y desde ahí se puede rezar junto al trono de la Stma. Madre. A este cuarto se llega subiendo una monumental escalera de mármol, decorada con entalladuras y mosaicos.

El nombre de Montserrat, catalán, se refiere a la configuración de las montañas en donde se ubica su monasterio. Las piedras allí se elevan hacia el cielo en forma de sierra. Monte + sierra: Montserrat.

Visitada por los santos
Entre los santos que visitaron el lugar venerado se encuentran S. Pedro Nolasco, S. Raymundo de Peñafort, S. Vicente Ferrer, S. Francisco de Borja, S. Luis Gonzaga, S. José de Calasanz, S. Antonio María Claret y S. Ignacio de Loyola, que, siendo aún caballero, se confesó con uno de los monjes y pasó una noche orando ante la imagen de la Virgen. A unas cuantas millas queda Manresa, un santuario de peregrinación para la Compañía de Jesús, la orden Jesuita fundada por San Ignacio, pues encierra la cueva en donde el Santo se retiró del mundo y escribió sus Ejercicios Espirituales.

Artistas
Los grandes poetas Goethe y Federico Schiller escribieron acerca de la montaña; y Beethoven murió en Viena, en una casa que había sido un antiguo estado feudal de Montserrat. Además de esto, el lugar se hizo famoso gracias a Richard Wagner, quien utilizó el sitio para dos de sus óperas, Parsifal y Lohengrin.

Oración a Ntra. Sra. de Montserrat

Oh Madre Santa, Corazón de amor, Corazón de misericordia,
que siempre nos escucha y consuela, atiende a nuestras
súplicas. Como hijos tuyos, imploramos tu intercesión ante
tu Hijo Jesús.
Recibe con comprensión y compasión las peticiones que hoy
te presentamos, especialmente [se hace la petición].
¡Qué consuelo saber que tu Corazón está siempre abierto
para quienes recurren a ti!
Confiamos a tu tierno cuidado e intercesión a nuestros
seres queridos y a todos los que se sienten
enfermos, solos o heridos.
Ayúdanos, Santa Madre, a llevar nuestras cargas en esta vida
hasta que lleguemos a participar de la gloria eterna y la paz con Dios. Amén. Nuestra Señora de Montserrat, ruega por nosotros.

DOMINGO IV DE PASCUA (B) 26 de abril de 2015. Hechos 4,8-12 / 1 Jn 3,1-2 / Jn 10,11-18

Nos encontramos en la mitad del tiempo de Pascua. Con su resurrección Jesucristo ha renovado nuestra esperanza y nos infunde nueva fuerza para ayudarnos en el camino de la vida. Hoy el Señor resucitado nos es presentado como el Buen Pastor. Como aquel que está dispuesto a acompañarnos en el camino de la vida con una proximidad que nos alienta y nos conforta. El buen pastor no es un jornalero indiferente, sino que es aquel que tiene una atención especial por el rebaño que le ha sido encomendado. Conoce las ovejas una a una, cada una por su nombre y, recíprocamente, ellas lo reconocen como su pastor. El evangelio de san Juan se sirve de esta comparación que hacernos participar a todos nosotros de este vínculo íntimo de amor. Jesús nos conoce a cada uno por nuestro nombre. Tal como el Padre del cielo lo conocía y Él conocía el Padre del cielo así nos reconoce a cada uno de nosotros y nos ayuda a participar de esta relación.

Durante su vida, Jesús veía y conocía lo que sentían y sufrían la gente de su alrededor y se les acercaba con lucidez y con estimación. Así los formaba, los curaba, los empujaba y les hacía descubrir la proximidad íntima de Dios y las actitudes de hermandad y de ayuda que había que establecer con nuestro prójimo.

Como amigos de Jesús los cristianos tenemos esta buena noticia a compartir, hasta en medio del dolor y la dureza de la vida. Es decir, esta cercanía de Dios, este lazo de amistad hacia todos, que descubrimos en la vida de Jesús y que es afianzada por su muerte y resurrección. A la mitad de este tiempo de Pascua, podemos darnos cuenta, pues, que la vida de cada uno, por mucho que tenga momentos duros, puede contar siempre con la proximidad y la compañía del Buen Pastor. Y al mismo tiempo, nos alienta a vivir este reconocimiento y este servicio mutuo en el lugar que la vida nos ha situado. A vivirlo como cristianos en el marco del día a día, en nuestras relaciones familiares y de trabajo, y en la ayuda mutua que queremos compartir con los que pasan más necesidad. Esta realidad de fe nos permite experimentar que el amor de Dios es más fuerte que la muerte. Porque es eso lo que nos anuncia la Pascua: el amor más fuerte que la muerte, esta realidad que celebramos con fe durante semanas, y que es una realidad que hemos ir acogiendo y compartiendo. Las lecturas de la misa de hoy están llenas de los recuerdos de los primeros cristianos, que habían recibido y acogido el mensaje de Pascua y que se esforzaron en pasar el relevo a los otros y hoy nos pasan su relevo nosotros porque seguimos su camino, tanto cada uno individualmente como entre todos como comunidad cristiana. Que la Eucaristía que estamos celebrando nos estimule a acoger ya compartir ahora con gozo y acción de gracias esta fe de Pascua, a vivirla ya transmitirla en nuestro día a día, con la ayuda y la colaboración mutua entre todos, bien seguros de que es una fuente de vida y de esperanza.

Evangelio según San Juan 10,22-30.

Se celebraba entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno, y Jesús se paseaba por el Templo, en el Pórtico de Salomón. Los judíos lo rodearon y le preguntaron: "¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si eres el Mesías, dilo abiertamente". Jesús les respondió: "Ya se lo dije, pero ustedes no lo creen. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí, pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas. Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy Vida eterna: ellas no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mis manos. Mi Padre, que me las ha dado, es superior a todos y nadie puede arrebatar nada de las manos de mi Padre. El Padre y yo somos una sola cosa".

San Cirilo de Alejandría (380-444), obispo y doctor de la Iglesia
Comentario sobre el evangelio de Juan 7, 10,26); PG 74,20

“Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.”

El distintivo de la oveja de Cristo es su capacidad de escuchar, de obedecer, mientras que las ovejas extrañas se distinguen por su indocilidad. Comprendemos el verbo “escuchar” en el sentido de consentir a lo que se le ha dicho. Y las que lo escuchan las reconoce Dios, porque “ser conocido” significa estar unido a él. Nadie es totalmente ignorado por Dios. Porque, cuando Cristo dice: “Yo conozco mis ovejas”, quiere decir: “Yo los acogeré y las uniré a mi de una forma mística y permanente.” Se puede decir que al hacerse hombre, Cristo se ha emparentado con todos los hombres, tomando su misma naturaleza. Todos estamos unidos a Cristo a causa de su encarnación. Pero aquellos que no guardan su parecido con la santidad de Cristo, se le han hecho extraños...

Mis ovejas me siguen”, dice Cristo. En efecto, por la gracia divina, los creyentes siguen los pasos de Cristo. No obedecen a los preceptos de la Ley antigua que no era más que figura, sino que siguen por la gracia los preceptos de Cristo. Llegarán a las cumbres, conforme a la vocación de hijos de Dios. Cuando Cristo sube al cielo, ellos le seguirán.

Santa Gianna Beretta

Gianna nació el 4 de octubre de 1922 en Magenta, Italia. En una familia con 13 hermanos, se orientó a la profesión de médica, que era una tradición de familia, y se casó en 1955 con Pietro Molla, ingeniero industrial también militante de Acción Católica. Estaba decidida a formar una familia cristiana y combinar su vida familiar, profesional y apostólica en su proyecto de vida.

Ingresó a la Acción Católica Italiana desde muy joven, en 1943, y sirvió a sus hermanos a través de distintos cargos, en el campo estudiantil y parroquial. A los 39 años, embarazada de su cuarto hijo, comenzó a tener complicaciones de salud. Hoy, su marido de 82 años lo recuerda con detalles: «Durante el cuarto embarazo, en septiembre de 1961, apareció un gran fibroma en el útero, por lo cual –a los dos meses y medio- se hizo necesaria una intervención quirúrgica. Este fue el inicio de su holocausto.

Fidelísima a sus principios morales y religiosos, dispuso sin dudar que el cirujano se ocupase primero de salvar la vida de su criatura». En vísperas del parto no dudó en reunir junto a su lecho al marido y a los médicos para decirles: «Si deben elegir entre el niño o yo, ni lo duden: elijan, y se los exijo, al niño. ¡Sálvenlo!». Con estas convicciones profundas y sabiendo lo que le esperaba –Gianna era pediatra- entró en la clínica de Monza y el 20 de abril de 1962, Viernes Santo, tuvo a su hija, Gianna Manuela. La hasta hoy beata falleció ocho días después. El Papa Juan Pablo II la declaró venerable en julio de 1991 y el 24 de abril de 1994, en su beatificación, la propuso como modelo para todas las madres.

Oremos: Concédenos, Señor, un conocimiento profundo y un amor intenso a tu santo nombre, semejantes a los que diste a Santa Gianna Beretta, para que así, sirviéndote con sinceridad y lealtad, a ejemplo suyo también nosotros te agrademos con nuestra fe y con nuestras obras. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
Himno

Un amor casto y puro. Calladamente: Más grande que la vida. Y que la muerte. Dulce su casa, Y su marido en ella Se contemplaba. Era su amor de madre Como una rosa: Pétalos de fragancia Y espinas rojas. Y era su seno Un arrullo de lirios Y de silencios. Olor a roja viña Y a tierna hogaza: Y su mano prudente Acariciaba Sus dedos limpios Iban tejiendo lana Para sus hijos. Y Dios desde su cielo Se sonreía, Por la casta frescura De fuente limpia. Amor callado Que vestía al Cordero De rojo blanco. Amén

Las obras en nombre de mi Padre dan testimonio de mí
Juan 10, 22-30. Pascua. ¿Quién es Cristo para nosotros? Es el Pastor que está esperando a sus ovejas... a nosotros.

Oración introductoria
Jesús, creo que eres el que dices ser: Hijo de Dios y Redentor de todos los hombres. Gracias por concederme el don de la fe. Viniste al mundo para que las ovejas perdidas, pudiéramos encontrarte. Gracias. Me diste el conocimiento de saber quién soy y lo que valgo... todo un Dios se hizo hombre para salvarme. Sal hoy a mi encuentro en esta oración para mostrarme el camino que debo seguir.

Petición
Ayúdame, Señor, a saber escucharte siempre que me llames.

Meditación del Papa Francisco
Los "intelectuales" se acercan a Jesús en el templo: son los doctores de la ley.

Jesús siempre ha tenido problemas con ellos porque no acaban de entender, daban vueltas sobre las mismas cosas, porque creían que la religión era solo una cosa de cabeza, de leyes. Para ellos, era necesario cumplir los mandamientos y nada más. No se imaginaban que pudiera existir el Espíritu Santo". Interrogaban a Jesús, querían discutir. Todo era cuestión de cabeza, de intelecto. En estas personas, no hay corazón, no hay amor, ni belleza, no hay armonía, es gente que sólo quiere explicaciones.

Jesús les das explicaciones, y ellos, no convencidos vuelven con otra pregunta. Y así: dan vueltas y más vueltas... ¡como dieron vueltas entorno a Jesús toda la vida, hasta el momento que llegaron a prenderlo y a matarlo! Esta gente no abre el corazón al Espíritu Santo, creen que también las cosas de Dios se pueden entender sólo con la cabeza, con las ideas, con las propias ideas. Son gente orgullosa. Creen saberlo todo. Y aquello que para ellos no entra en su inteligencia no es verdad. ¡Y tú puedes resucitar un muerto delante de ellos, pero no te creen!"

Jesús "va más allá" y dice una cosa "muy fuerte": ¡ustedes no creen porque no son parte de mis ovejas! Ustedes no creen porque no forman parte del pueblo de Israel. Se han marchado del pueblo. Están en la aristocracia del intelecto. "Esta postura cierra el corazón. Ellos han renegado de su pueblo".

Esta gente se había apartado del pueblo de Dios y por esto no podía creer. ¡La fe es un don de Dios! Pero la fe viene si tú estás en su pueblo, si tú ahora estás en la Iglesia, si tú te dejas ayudar por los sacramentos, por los hermanos, por la asamblea, si tú crees que esta Iglesia es el Pueblo de Dios. Aquella gente se había apartado, no creía en el pueblo de Dios, creía sólo en sus cosas y así habían construido todo un sistema de mandamientos que echaban fuera a la gente: echaban a la gente y no la dejaban entrar en la Iglesia, en el pueblo. ¡No podían creer! Este es el pecado cuando se resiste al Espíritu Santo.

Pidamos al Señor la gracia de la docilidad al Espíritu Santo para ir hacia delante en la vida, ser creativos, estar alegres, porque la otra gente no es alegre. Y cuando existe tanta seriedad, no está el Espíritu de Dios. Pidamos pues la gracia de la docilidad y que el Espíritu Santo nos ayude a defendernos de este otro espíritu malo del orgullo, de la soberbia y de la cerrazón del corazón al Espíritu Santo.

Reflexión
Ahora nos llega el momento de la pregunta decisiva: Jesús, ¿es simplemente un hombre o como el centurión que presenció su muerte nos vemos obligados a responder: "Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios"?

¿Quién es Jesús? Si Jesús es simplemente un hombre extraordinario, un genio excepcional, un líder fuera de serie que enseñaba los más altos ideales éticos, nunca antes predicados, nos basta con seguir su ejemplo, tratar de imitarle y de cumplir sus enseñanzas. Pero si Jesús es realmente el Hijo de Dios, hecho hombre por amor a nosotros, todo cambia. Y si examinamos su vida y obras con profundidad, humanamente, quitando todo racionalismo, no cabe duda de que Jesús es el Hijo de Dios. Ante esta pregunta, que ya los judíos se formularon hace dos mil y recibieron la respuesta del mismo Jesús y que hoy dos mil años después, los hombres se siguen preguntando, las posturas se dividen. O se acepta a Jesús o se lucha contra Él, pero no existen posturas fútiles o triviales.. Pero si alguien nos pregunta: ¿Qué es lo único seguro? ¿Tan seguro que podamos entregarnos a ello a ciegas? La respuesta que saldría de nuestros labios sería: el amor de Jesús. Sólo su amor es seguro y total. Porque por el amor de Jesús sabemos que Dios nos ama, porque el Padre y Él son una sola cosa. Porque a fin de cuentas Él es el Hijo de Dios.

Diálogo con Cristo
Señor, me muestras el camino que debo seguir, si quiero ser feliz. Sin embargo, desconfío en que realmente Tú lleves mi carga. Necesito verte y escucharte, no con mis sentidos sino con mi espíritu, para que cuando vengan los problemas te busque inmediatamente en la oración, porque eres la roca sobre el cual puedo edificar mi vida.

Propósito
Al terminar el día, o cuando pueda disponer de un tiempo, hacer una reflexión sobre mis actividades y, sobre todo, de mis actitudes en el día: ¿seguí la voluntad de Dios?

¡Aleluya! significa... alegría
¿Cuántos de esos cristianos que dicen aleluya, viven interiormente una vida verdaderamente alegre y feliz?

Aleluya es una de las palabras que más se repiten en tiempo de Pascua. No es ni siquiera una palabra castellana. ¿Qué significa? Significa alegría, y encierra todo lo que deben de vivir los cristianos en ese período después de la Semana Santa.

Todo debe ser alegría, debe ser un aleluya permanente. Ahora, conviene preguntarnos: ¿Cuántos de esos cristianos que dicen aleluya, viven interiormente una vida verdaderamente alegre y feliz? ¿Cuántos de veras han resucitado? Porque resucitar significa tener certezas. Haber arrancado las dudas de la vida. Haber convertido los problemas en soluciones. Significa resucitar también, el tener una honda, profunda felicidad. ¿Cuántos de veras son felices? ¿Cuántos tienen rostro y alma y vida de felicidad, de resucitados? Resucitar significa salir del sepulcro de la tristeza, del pecado, del pesimismo, del desaliento. Muchos aleluyas por el aire. Muchos aleluyas en las iglesias. ¿Cuánto aleluya, cuánta felicidad, cuánta resurrección hay de verdad en los corazones de los hombres? La religión católica produce cientos de aburridos que no la toman en serio, y miles de felices que la viven en plenitud..